（环球日报讯）“伊藤美诚变着方法发球，实际上 是一个文化艺术难题，日本文化中很重视这类仪式感……”近日，专家学者马未都在谈话节目里将其发球方法归到“日本文化”的剖析引起异议。

但是，在日本东京奥运会完毕后，伊藤美诚曾在接收访谈时手亲认可，自身练习乒乓球之后发球姿势越来越大，“关键也是为了能让敌人搞不清条理罢了，浮夸的行为是因为蒙蔽敌人”。

这一段內容源于《圆桌派》第五季第一期，于9月23日开播，栏目组请到张怡宁来谈羽毛球赛场中的新技术与心理战术。

谈起日本东京奥运会比赛场上孙颖莎与伊藤美诚对决那一场时，张怡宁剖析强调，伊藤美诚发球的姿势较为浮夸，姿势大、速度更快，打得也狠，玩法和她有点儿类似，但整体看来，伊藤美诚整体实力不足，她是靠一两下、两三下的搏斗，再再加上凶悍，尝试以气魄去克制敌人，“她那样的玩法压根赢不上我们中国人”。

张怡宁接着对孙颖莎的状况表明高兴，觉得孙颖莎强就强在一直沒有乱自乱，美强抵抗的情况下不忍让，“打进后面一点，（孙颖莎）融入了伊藤美诚的速率，靠能力制胜。（中国乒乓球队）总体的能力在后面。”

先前，张怡宁也曾公布过一篇文章详尽总结伊藤美诚与孙颖莎的对战，那时候也提及了伊藤美诚的这个设计风格：一上去，先搏斗，但被逼的不好的情况下，她会乱搏，因此，“（那时候）打进第4局，一开始上去战况或是咬到的，2:1、3:1，可是或是孙颖莎领跑。”

综艺节目中，张怡宁在技术上剖析完伊藤美诚的打篮球设计风格后，特邀嘉宾专家教授许子东抛出去疑惑，“伊藤美诚这类‘花枪’是技术性上必须的吗？”

接着，专家学者马未都接到话头，“这实际上是一个文化艺术难题”。

他表明，日本文化中很在意仪式感，因此那类“花哨”的一套姿势是日本教练员和参赛选手都十分重视的物品，与此同时以日本跆拳道来证实“仪式感”一说。讲到跆拳道队员的仪式感时，节目主持人窦文涛接了一句“（例如）宫本”，马未都不断点点头。

那麼，怎样看待这类“仪式感”呢？马未都觉得，你能不爱但要接纳它存有。

马未都表明，在伊藤美诚参加比赛时，互联网上对她有一些负面信息点评，“大家务必广泛一点对待这世界对健身运动的一个心态，她是她的心态，你看见很高兴就可以了，你不能规定全部的人全是依照一个套路去发球，以往高扔球抛那麼高，很多人想要看这个全过程，我们要容许乒乓球赛百花争艳。”

昨日（6日），这一段內容在互联网上引起异议。

有粉丝觉得马未都的这一段剖析归属于“一本正经地胡说八道”，“伊藤美诚自己了解自身这些姿势或是日本武士道文化艺术相悖吗？”容许各种各样体育竞赛百花争艳没有错，但“一个简洁的发球，非要升高到全部日本文化？”

针对马未都提到日本枪术的仪式感时，窦文涛用宫本举例说明，许多朋友也觉得过于蒙蔽，宫本是日本16世纪的枪术家，“你咋见到的呢？”

但是，也是有一部分粉丝觉得马未都常说沒有其他难题，日本文化中确实重视仪式感。

那麼，伊藤美诚到底为什么采用这类打篮球设计风格呢？日本东京奥运会完毕后，伊藤美诚曾在接收访谈时手亲认可，自身练习乒乓球之后姿势越来越大，“关键也是为了能让敌人搞不清条理罢了，浮夸的行为是因为蒙蔽敌人”，那时候，她还直言，自身并不在乎在网上的评价，网民能关心她，自身很高兴。